中國·河津首屆對外(德國)文化交流周(四)

德國人的優良品格值得我們學習和借鑒

時間:2018/7/17 7:11:55 來源:河津新聞網 瀏覽次數:

    德國的宗教革命家馬丁路德曾經說過一句話:“即使我知道整個世界明天將要毀滅,我今天仍要種下我的葡萄樹”。這句話充分顯示了德國人的埋頭苦干、不肯茍且的精神。德國的國徽是一只尖嘴利爪的鷹,鷹的特性是勇猛。德國的公園、車站以及其他公共場所用以裝飾的銅像,多半是獅子、馬和肌肉結實的男人,很少用女性作宣傳的。這都是德國民族性格的寫照。

    世界上存在著形形色色的人種,其性格特征也是千奇百怪、千差萬別的。作為一個擁有八千多萬人口的德意志民族,其性格也是不可能一致的。德國人有的深沉、內向、穩重,有的開朗、豪爽、風趣……但多年來受到德國文化的不斷熏陶塑造,使德國人養成了一些較為共同的特點:實在、勤奮、準時、節儉和做事一板一眼。那么德國在哪些方面是值得我們學習和借鑒的呢?
    第一,踏實和勤勞。
    德國人講求踏實,萬事都從誠實可靠著眼,拿他們的房屋建筑為例,雖然在式樣上并不美觀,但樸實無華,整齊大方。每一種材料,如玻璃、鎖、鉸鏈、搭鈕、開關、燈罩、窗簾、衣架等等,縱然是極微末的,也都堅牢穩固,毫不馬虎。他們寧可失之笨重,極不愿敷衍潦草。在德國,任何一座建筑、一件家具、一項設備,似乎都為百年大計打算。因戰爭而破壞的東西,修復的時候都要恢復原樣,這并不是為守舊,而是表示德國的東西堅牢可靠、不易損壞的優點。走在德國的鄉村、城鎮,美麗的花園小別墅隨處可見。德國人對住房的要求極高,擁有一套單獨宅院的住房是普通德國人畢生奮斗的理想。人們平日辛勤工作,積攢錢蓋房,為自己和子孫后代營造一處寬敞、體面、舒適的住房被視為人生完美充實的標志。德國人勤奮工作、埋頭苦干的精神不僅體現在受雇于人的職員身上,就是高級官員和大企業家也不例外。德國式嚴格的學校和家庭教育也決定了他們和散漫作風格格不入。有一位美國教師對德國進行長期觀察后,在他的調查報告中對美德兒童作了這樣的比較:在一個雨過天晴、陽光明媚的日子,一位美國小姑娘會被明媚的陽光所吸引,在外面玩上一會兒再讀書;而一位德國小姑娘則會在做完作業之后,再出去玩。先工作,后娛樂,這就是德國教育。人們只有在辛勤勞動之后,才有權力享受生活。
    第二,人才定位多樣化。
    人的先天稟賦不一樣,社會對各類人才的需求也不一樣。因此,德國人多年來并不認為,所有人都上大學是值得追求的目標。事實上,德國兒童在接受4年小學教育之后被分配到四類中學:五年制的主科中學(Hauptschule)、六年制的實科中學(Realschule)、六年制的完全中學(Gesamtschule)以及九年制的文科中學(Gymnasium)。區別中學類別的目的是有利于學將來按不同的就職目標分別發展。主科中學和實科中學的學生畢業后,90%以上會接受職業培訓,往技術人才的方向發展,要么成為中等技術人才,要么進入高等專科學校。近年來,德國內部對于自己的中小學教育體制能否適應時代需求,也有激烈的辯論。客觀地說,小學畢業就確定今后的職業方向也許過早,但是另一方面,德國決不會有像我國高考這樣“千軍萬馬過獨木橋”的局面。
    第三,真正尊重知識,崇尚理性思維。
    許多國家的紙幣上都印著政治家的頭像,而1993年德國發行的10馬克紙幣上印的卻是大數學家高斯的頭像。這從一個小小的側面反映出了這個民族對知識的尊重。德國之所以能向世界貢獻出那么多的偉大哲學家、思想家,也與全民尊重知識有關。浙江大學信息資源管理系主任葉鷹教授早年曾經在德國做過訪問學者,他發現德國人普遍地思維縝密,做事嚴謹。為什么會這樣呢?他認為,是德國人普遍的哲學素養較高。事實上,德國人在中學階段就可能接觸康德和黑格爾的思想。受此觸動,葉鷹回國后又讀了一個哲學博士學位。他的這一觀察與其他很多人的觀察是吻合的。
    第四,遵章守紀。
    凡是有明文規定的,德國人都會自覺遵守:凡是明確禁止的,德國人絕不會去碰它。在一些人的眼中,許多情況下,德國人近乎呆板,缺乏靈活性,甚至有點不通人情。但細細想來,這種“不靈活”甚為有益。沒有紀律,何來秩序?沒有規矩,何有認真?德意志民族是一個講究秩序的民族。接觸過德國人、或是去德國觀光訪問過的人對此都有深刻的印象。在德國大到空間、地、建筑物,小到家庭主婦外出購物都被事先安排得井井有條。維持秩序的標志牌和禁令牌隨處可見,事無巨細都有明文規定,并要求人們嚴格遵守,等等。如商店的營業時間是有嚴格規定的,一般店員早7時左右上班,擦拭門窗、整理貨物,8時開門營業,中午不休息直到下午6時關門。從星期六下午2時起,各商店停止營業,星期天關門休息。這一營業時間各商店都要嚴格遵守,不得超時營業。在德國有著嚴格的交通法規,路上各種各樣的路標清晰醒目。高速公路旁的藍色路標夜間在路燈的反射下,很遠就可見到。標志地鐵的藍色大型字母U(U-Bahn)的標志牌高懸空中,百米之外便一目了然。不夸張地說,對于一個外國人,只要識得各種交通標志牌,不用張口說一句德語,即可游遍德國各個城市。這些標志牌已成為維護德國交通秩序的重要手段。
    有一個笑話:在半夜12時開車,看見紅燈還停車的,全世界只有德國人。這一方面說明德國人在遵紀守法方面具有很強的自覺性,同時也說明德國是一個執法嚴格的國家。在德國,人們視遵紀守法為最高倫理原則,人們普遍存在著求穩怕亂、安于現狀、自滿自足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的。縱觀德國的發展歷史,歷次改革或革命可以說都是自上而下進行的。從俾斯麥以“鐵血政策”統一德意志到獨裁者發動兩次世界大戰,極權和獨裁導致下層百姓普遍存在著一種“順從精神”或稱“臣仆意識”。盲目服從、馴服地跟隨統治者,就像德國歷史劇中描寫的“官吏們既已作出決定,皇上也已首肯,服從就是我們的天職。貫徹帝王圣旨,想必無上榮耀。”戰后德國在西方大國的推動下,走上了資產階級議會民主的道路,德國人的民主意識得到了加強。人們主動參與政治生活,自由發表個人見解,那種順從的臣仆意識雖已被擺脫,但長期歷史沿襲下的一些心理仍存在于德國人的性格與意識中。在企業里,下級絕對服從上級,一切按規章辦事,缺少靈活性和主動性;職工們以服從為天職,而領導者則以是否服從命令、遵紀守法作為衡量職工好壞的標準。這也是形成德國人拘泥、呆板性格的原因之一。德國人受地形、氣候的影響,各個地區的人們在性格上也存在著一定的差異。比如北德人就比較開放,特別是漢堡人地處港口城市,見多識廣,但也有些排外,對外地人或外國人顯得不那么熱情好客。相反,南德人,特別是巴伐利亞人地處內陸山區,思想較為保守,但為人樸質、熱情、樂于助人。從總體上說,德意志民族是一個團結守紀律的民族,他們在公共場合禮讓老弱婦孺,不打鬧喧嘩,講究公共衛生,對別人也不喜歡在背后說長道短。德國人很維護國家的聲譽,盡管在大選時,各政黨間相互攻擊、揭短,但對外很少發表對本國的不滿之詞。
    第五,很講究清潔和整齊。
    德國人不僅注意保持自己生活小環境的清潔和整齊,而且也十分重視大環境的清潔和整齊。在德國,無論是公園、街道,還是影劇院或者其它公共場合,到處都收拾得干干凈凈,整整齊齊。德國人也很重視服裝穿戴。工作時就穿工作服,下班回到家里雖可以穿得隨便些,但只要有客來訪或外出活動,就一定會穿戴得整潔。看戲、聽歌劇時,女士要穿長裙,男士要穿禮服,至少要穿深色的服裝。參加社會活動或正式宴會更是如此。德國人具有勤勞整潔的生活習慣,一般人家黎明即起灑掃庭院,起居室整理得井然有序、一塵不染。德國的家庭主婦愛潔成癖,她們早晨送走丈夫和孩子之后,便換上工作服,開始一天最有意義的工作:清潔宅院。她們會跪在地上,將每一個旮旯角落都擦洗一新,即使請清潔工和花匠幫忙,主婦們也往往跟班勞動,直干到窗明幾凈、一塵不染,方心滿意足。創造一個溫馨、舒適、美觀、清潔的家,這是每一個德自主婦的最大愿望。
    第六,德國的優良傳統——學徒制。
    德國曾長期保持學徒制傳統,訓練出大量高素質的產業工人。德國工人的每人產出是英國的兩倍。德國70%的員工都能勝任工作,而英國只有30%。我國基礎教育尚未完全普及,產業工人的平均素質在許多方面還比不上20世紀50年代和60年代前期。在這種情況下,年年搞“質量萬里行”,年年抓質量,卻仍然解決不了質量問題,就毫不奇怪了。另外,在生產實踐中有許多隱含知識,它們很難轉化為明晰知識(總結歸納出來,寫入操作規程和手冊,轉化為專家系統,等等),往往需要口傳手授,學徒制正是合適的方式。我國在20世紀50年代至70年代曾行之有效地推行了多年的學徒制,后來逐漸式微了,但如果想重新恢復起來是比較容易的。我們注意到,德國和美國的產業人才培養戰略是大相徑庭的。美國方式可以簡單地概括為:努力培養出精英人才,他們設計的自動化流水線連傻瓜都會用,因此,對一線工人的素質要求相對較低。德國則希望,通過學徒制的訓練,使生產第一線的產業工人也具有較高的素質。近年來,德國的學徒制也面臨一些危機。當然不是提倡簡單模仿德國學徒制的具體做法,但是必須看到,隱含知識采用其他方式是難以傳遞的。從長遠來說,對于中國這樣一個勞動力密集的國家,使廣大產業工人的素質獲得普遍提高對于我國的國際競爭力是至關重要的。
    第七,有效協調社會各方的關系,避免劇烈的社會沖突。
    據一次對全球各地15000名企業經理所作的跨文化問卷調查,對于“廣泛討論,取得絕大多數支持”這樣一種民主協商方式的支持率,東方國家日本最高(84.6%),德國居第二位,達到69.0%。德國1976年通過共同決定法,規定員工2000人以上的公司必須設立監督委員會,委員會由半數工人代表與半數股東代表組成。員工數在500至2000人的公司,必須設立工人代表占三分之一的監督委員會。所有工人代表由選舉產生,不能指派。監督委員會不干涉企業的日常運營,但是企業重大決策必須獲得委員會的同意,尤其是有關人力資源方面的決策。諸如此類的做法,使得勞資關系比較和諧,整個社會比較穩定。
    第八,德國人“綜合理性”的風尚值得學習。
    德國存在主義哲學家保羅·蒂里希指出,美國人奉行“技術理性”,德國人則奉行“綜合理性”,能包容許多價值來追求一個共同的目標。一個非常典型的例子是,德國人巧妙地解決了專利制度在保護發明創新者的同時有可能限制新技術擴散的問題。1888年德國成立了化學產業公會,該組織認為哪種技術值得推廣,就出面向發明該技術的公司或個人付一筆獎勵金,以換取讓公會會員公司立即運用這一新技術的權利,而不必等到專利保護期滿。
    德國人就是靠了這種踏實勤奮百折不撓的品質,才在兩次世界大戰后迅速恢復,并成為當今世界的第四大經濟體。2008年德國GDP是38180億美元,屬于高度發達的工業國家,其經濟實力居歐洲首位,且與英法的差距很大。
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